وقيام ليلها ، وبنى الله له بكل يهودي ويهودية مدينة في الجنة ، وكأنما أعتق بكل يهودي ويهودية رقبة من ولد إسماعيل ، وكأنما قرأ التوراة والإنجيل والزبور والفرقان ، وأعطاه بكل يهودي ويهودية ثواب ألف شهيد ، ونور الله قلبه وقبره بألف نور ، وألبسه ألف حلة ، وستر الله عليه في الدنيا والآخرة ، وكان يوم القيامة تحت ظل عرشه مع النبيين والشهداء يأكل ويشرب معهم ويدخل الجنة معهم ، وزوجه الله بكل حوراء ، وأعطاه الله بكل آية ثواب ألف صديق ، وأعطاه بكل سورة من القرآن ثواب ألف رقبة من ولد إسماعيل ، وكتب له بكل يهودي ونصراني حجة وعمرة ( قا ) من حديث أبي هريرة ، وفيه مجهولون ، وفيه إسحق بن يحيى متروك ( قلت ) قال الحافظ العراقي الشافعي في تخريج الأحياء : رواه جعفر بن محمد الفريابي في جزئه في فضل صلاة الأيام من طريق محمد بن حميد الرازي ، ورواه الحافظ أبو موسى المديني في وظائف الليالي والأيام من وجه آخر وهو باطل مركب على الإسناد الذي رواه ، انتهى والله أعلم . ( 31 ) [ حديث ] من صلى ليلة الأحد أربع ركعات ، يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة ، وخمس عشرة مرة ( قل هو الله أحد ) ، أعطاه الله يوم القيامة ثواب من قرأ القرآن عشر مرات ، وعمل بما في القرآن ، ويحشر يوم القيامة من قبره ووجهه مثل القمر ليلة البدر ، ويعطيه بكل ركعة ألف مدينة من لؤلؤ في كل مدينة ألف قصر من زبرجد ، في كل قصر ألف دار من الياقوت ، في كل دار ألف بيت من المسك ، في كل بيت ألف سرير من فوق كل سرير حوراء ، بين يدي كل حوراء ألف وصيف وألف وصيفة ( قا ) من حديث أنس ، وفيه أحمد بن عمر اليمامي ومجهولون ( قلت ) ورواه أبو موسى في وظائف الليالي والأيام من طريق يزيد الرقاشي ، وعنه الهيثم بن جماز ، وقال الحافظ العراقي هو باطل ، والهيثم ويزيد متر وكان والله تعالى أعلم . ( 40 ) [ حديث ] من صلى ليلة الأحد أربع ركعات يقرأ في كل ركعة بفاتحة الكتاب مرة ، وخمسين مرة ( قل هو الله أحد ) ، حرم الله لحمه على النار ، وبعثه الله يوم القيامة وهو آمن من العذاب ، ويحاسب حسابا يسيرا ، ويمر على الصراط كالبرق اللامع ( قا ) من حديث أبي سعيد من طريق أحمد بن محمد بن عمر أيضا ، وشيخه أبو العباس الفارسي ، وشيخ شيخه أبو أحمد حاتم بن عبد الله بن حاتم مجهولان .